Uma vida no aquem,
Sem esperança duma vida no além,
Não será a melhor vida para Ninguém.
A.C.Barata , 2007
26 dezembro 2007
29 outubro 2007
Informação
Minha pessoa continua apaixonada para figua e obra do primeiro tradutor da bíblia na lingua portuhguesa, que desde os 14 anos aos 63, teve um sonho: Dar aos portugueses a Santa Escritura em sua lingua .
Estou investigando nas obras disponiveis novos dados para aqueles que já tenho publicado, e que aqui darei em rersumo o que conseguir.
Por hoje é tudo.
ACBarata
Estou investigando nas obras disponiveis novos dados para aqueles que já tenho publicado, e que aqui darei em rersumo o que conseguir.
Por hoje é tudo.
ACBarata
16 outubro 2007
Biografia 2
António Costa Barata, nasceu em Malpica do Tejo, no dia 12 de Fevereiro de 1933.Seus pais foram, António Barata, primeiro-cabo da GNR com curso para Sargentos, e de Cândida Costa Barata, doméstica.
Apesar de ter nascido na Beira Baixa, foi educado e instruído na freguesia de Povoa de Santa Iria, no Concelho de Vila Franca de Xira, entre 1936 e 1963.
Apesar de ter nascido na Beira Baixa, foi educado e instruído na freguesia de Povoa de Santa Iria, no Concelho de Vila Franca de Xira, entre 1936 e 1963.
Suas habilitações são as seguintes: Segundo Grau em 22 de Julho de 1953, em Vila Franca de Xira; Exame de fim do ciclo do ensino preparatório, com a classificação final de 13 ( treze ) valores, no ano escolar 1975-1976, na Escola André de Resende - Évora.
Possui certificados de frequência de várias EMANAS DE TEOLOGIA, dos anos, 1981,1982,1990, 1991,1994, 1995,1996,1997, 1999, e 2000, passados Pela Universidade Católica Portuguesa, e também, certificados de frequência de SEMANAS DE ESTUDO DAS RELIGIÕES, dos anos de 1992,1993, 1994, 1996, 1998,2001 e 2003 passados pelo Instituto de Sociologia e Etnografia das religiões da Universidade Nova de Lisboa.
Possui DECLARAÇÕES do Monte Esperança - Centro Cristão Evangélico Fanhões de 4 de Julho de 2000, de que licenciou as seguintes disciplinas de nível pós-secundário, a saber: Introdução à teologia, Teologia de Deus e Bíblia, Teologia Cristã (Cristologia), História da Igreja: da reforma até hoje, História das Assembleias de Deus em Portugal, História da Reforma e os Evangélicos em Portugal, Apologética Cristã e Ética, numa base semestral.
Possui igualmente uma declaração do Instituto Bíblico das Assembleias de Deus em Portugal, de que exerceu as funções de professor da cadeira de História da Igreja, durante vários anos.
Como professor convidado pelo Departamento de Psicologia e Sociologia, da Universidade Autónoma de Lisboa deu o seu contributo no ciclo de Seminários dedicado à temática A Relação de Ajuda na Perspectiva da Prática Pastoral, em 2003.
Para além de ter feito várias conferências, em Lisboa, Porto e Coimbra, e de ter publicados centenas de artigos na imprensa evangélica e secular, publicou um opúsculo sobre os Apócrifos ou Deuterocanónicos, em 1981.
Convertido ao cristianismo na família Evangélica Assembleia de Deus Pentecostal, em 1952, tendo frequentado as escolas Bíblicas da mesma Comunidade e ter ensinado nas Escolas Dominicais, durante anos, foi convidado e sentiu chamada para evangelizar os que não fossem convertidos, o que fez durante quarenta anos - 1959 a 1999, tendo servido em várias igreja locais, como em Covilhã, Fundão, Castelo Branco, Portalegre, Portimão, Évora, Cova da Piedade e Mem Martins - Sintra.
Aposentado pelo limite de idade em meados de 1999, dedica-se por conta e risco próprio, a pesquisar e a escrever sobre as Comunidades Evangélicas existentes em Portugal.
01 novembro 2006
Dia da Reforma Luterana
Foi no dia 31 de Outubro de 1517, que o monge,doutor em teologia e professor da Universidade de Wittenberg ,Martinho Lutero, precisamente há 489 anos, que tornou publicas as sua famosas 95 teses, teses essas ,que mudaria a história da Europa, para o bom e menos bom que os seculos haviam de produzir.
Reformas e Contra Reformas religiosas estão necessitadas de se reformarem !
Algumas das práticas da Igreja Católica Romana , anteriores à Reforma , e que levaram ao protesto de Lutero, infelizmente, são paraticadas hoje por alguns movimentos ditos Reformados ou Protestantes, as quais não honram nada a memsagem de Jesus Cristo.
Tudo serve para conseguir algumas importâncias para que os espiritos perturbados consigam a paz, mas a paz interior vem do abandona das praticas contrárias aos ensinos biblicos!
Pregue-se a Palavra de Deus, seja-se homem ou mulher de palavra e viva de acordo com a palavra que pregue e deixe os resultados com Deus !
Esta nota a recordar o Reformador Martinho Lutero !
Reformas e Contra Reformas religiosas estão necessitadas de se reformarem !
Algumas das práticas da Igreja Católica Romana , anteriores à Reforma , e que levaram ao protesto de Lutero, infelizmente, são paraticadas hoje por alguns movimentos ditos Reformados ou Protestantes, as quais não honram nada a memsagem de Jesus Cristo.
Tudo serve para conseguir algumas importâncias para que os espiritos perturbados consigam a paz, mas a paz interior vem do abandona das praticas contrárias aos ensinos biblicos!
Pregue-se a Palavra de Deus, seja-se homem ou mulher de palavra e viva de acordo com a palavra que pregue e deixe os resultados com Deus !
Esta nota a recordar o Reformador Martinho Lutero !
04 outubro 2006
Notas soltas
Lendo as noticias sobre alguns lideres religiosos, entre eles, alguns que se dizem crisãos, é de ficar de boca aberta!
Sempre que a fé cristã se besei apenas na fé e na razão, sem apoio na revelação dos profetas, de Jesus Cristo e dos seus apóstolos, a qualidade da vivencia cristã decrsce muittissimo!
Não admira que no decorrer dos séculos, se manifestassem aqueles que foram tidos como fanáticos, fundamentalistas , etc. Sempre que o mau uso e abuso da razão entre no terreno na casuistica, os efeitos são sempre semelhantes: vidas libertinas e não vidas livres e responsáveis
Se é verdade que a sociedade secular não é um templo de santos, somente, menos verdade não é que os templos não acolhem só os santos, mas os que o desejam ser.
Que as religiões nã0 imponham o seu padrão de vida aos das sociedades, mas que nos templos não se deixe impor o padrão das sociedades aos fieis.
Pena foi , e pena é , que o padrão de Jesus Cristo não seja respeitado: A César o que é de César e a Deus o que é de Deus!
Uma palavra aos que acreditam na etica judaico-cristã: Que a vossa fé e a vossa razão sejam guiadas pela revelação exarada nas Santas Escrituras.
Para os outros religiosos: dignos de todo o respeito, que sejam fieis aos seus padrões.
Somos todos livres para examinar , temos o livre arbitrio e o servo arbitrio, não só para obedecer as leis sob as quais vivamos, como para viver de acordo com os ensinos que dizemos acreditar.
É verdade que cada um terá que dar contas de si mesmo a Deus, no seu interior, mas quando entramos livre e conscientemente numa comunidade, há que ser fiel aos seus principios. Necessitamos uns dos outros.
Quanto mais livres mais responsaveis !
Sempre que a fé cristã se besei apenas na fé e na razão, sem apoio na revelação dos profetas, de Jesus Cristo e dos seus apóstolos, a qualidade da vivencia cristã decrsce muittissimo!
Não admira que no decorrer dos séculos, se manifestassem aqueles que foram tidos como fanáticos, fundamentalistas , etc. Sempre que o mau uso e abuso da razão entre no terreno na casuistica, os efeitos são sempre semelhantes: vidas libertinas e não vidas livres e responsáveis
Se é verdade que a sociedade secular não é um templo de santos, somente, menos verdade não é que os templos não acolhem só os santos, mas os que o desejam ser.
Que as religiões nã0 imponham o seu padrão de vida aos das sociedades, mas que nos templos não se deixe impor o padrão das sociedades aos fieis.
Pena foi , e pena é , que o padrão de Jesus Cristo não seja respeitado: A César o que é de César e a Deus o que é de Deus!
Uma palavra aos que acreditam na etica judaico-cristã: Que a vossa fé e a vossa razão sejam guiadas pela revelação exarada nas Santas Escrituras.
Para os outros religiosos: dignos de todo o respeito, que sejam fieis aos seus padrões.
Somos todos livres para examinar , temos o livre arbitrio e o servo arbitrio, não só para obedecer as leis sob as quais vivamos, como para viver de acordo com os ensinos que dizemos acreditar.
É verdade que cada um terá que dar contas de si mesmo a Deus, no seu interior, mas quando entramos livre e conscientemente numa comunidade, há que ser fiel aos seus principios. Necessitamos uns dos outros.
Quanto mais livres mais responsaveis !
30 junho 2006
Auto Biografia
Hoje pertendo comunicar o que este cidadão do mundo, que nasceu a 12 de Fevereiro de 1933, em Maplpica do Tejo,Castelo Branco, na Provincia da Beira Baixa,Portugal, e que de desde Junho de 1999, no estatuto de reformado, vive no Pinhal Conde da Cunha, no Concelho do Seixal,Setubal, experimentou.
Filho de António Barata e de Candida da Costa Barata.
Em 1936 veio para o Ribatejo com seus familiares ,vivendo um breve tempo na Vedelha de Baixo, Alverca,Vila Franca de Xira, num espaço cedido pela Avó e Tia Ludovina/Policarpo.
Sua familia alugou uma perquena casa para uma grande familia, no sitio - Tojal, perto do antigo campo de futebal do Povoense , mas que cerca de 1938, uma enchente , tiveram que mudara para casa de outra tia, a Olivia, que residia na Rua da Republica, 75 e que depois mudaram para casa alugada na mesma rua, nº 86 R/c, tudo isto na Povoa de Santa Iria.
António Costa Barata, ficou orfão de sua mãe no ano de 1944 e de pai em 1951.
No ano de 1950, na feira do livro de Lisboa, cumpra um pequeno livro, e tratava-se de um Novo Testamento editado pela Sociedade Biblica de Portugal , e que alguem lhe disse para não ler tal livro, um livro perigoso, pois era dos Protestantes.
Dois anos depois, os protestantes da familia Assembleia de Deus Pentecostal, iniciaram cultos na Povoa de Santa Iria, e quando ACB ouviu isso, logo quis saber o que era os protestantes.
Foi no dia 26 de Abril de 1952, que na Povoa de Santa Iria, ele aceitou Jesus Cristo como unico e suficiente salvador.Passaram cinquenta e quatro anos desde então, mas continua a crer na verdade que abraçou.
No ano de 1953 mudou-se para Lisboa, onde trabalhava na Companhia Previdente, na Rua da Boa Vista,onde trabalho até Março de 1959, e no dia 1 de Abril de 1959, até Junho de 1999,foi um ministro do evangelho na Assembleia de Deus em Portugal.
Não era facil na altura ser não católico romano em Portugal.Foi o que foi e não que é.
Trabalhou na Covilhã, em Fundão, em Castelo, em Portalegre, em Portimão, em Évora, em Almada, como pastor evangélico, entre 1977 e 1991, foi professor no IBPortugal- Fanhões.
Dispensado voltou ao ministerio da palavra, em Mem Martins- Sintra, entre 1991 e 1999, Junho, quando se reformou, para sem inccargos para a Comunidade, continuar a estudar sobre a Religião em geral e sobre o Cristianismo em Particular.
Estuda e aceita convites para falar da cultura religiosa protestante em Portugal e dá sua colaboração na igreja local Assembleiana, onde vive.
Temas que o apaixona: Protestantes em Portugal, como as figuras que no passado deram seu contrbuto, a saber, João Ferreira Annes D'Almeida ( 1628-1691),Cavaleiro de Oliveira ( = Francisco Xavier de Oliveira ( 1702-1783), Damião de Gois e sua simpatia pelos ideais da Reforma ( 1502-1574), Eduardo Henriques Moreira ( 1886-1980) e outros temas.
Gosta de estudar os primordios do cristianismo na Iberia em particular na Lusitania.
António Costa Barata é casado e pai de sete filhos,avô de seis netos.
Planos para o futuro proximo, dar seu contributo para uma futura história do protestantismo em Portugal; um historial sobre as Assembleias der Deus em Portugal, etc.
Publicou umas centenas de artigos sobre temas diversos, publicou um opusculo em 1981 e agora, 2006, uma segunda edição melhorada .
Por hoje ficou por aqui.
Filho de António Barata e de Candida da Costa Barata.
Em 1936 veio para o Ribatejo com seus familiares ,vivendo um breve tempo na Vedelha de Baixo, Alverca,Vila Franca de Xira, num espaço cedido pela Avó e Tia Ludovina/Policarpo.
Sua familia alugou uma perquena casa para uma grande familia, no sitio - Tojal, perto do antigo campo de futebal do Povoense , mas que cerca de 1938, uma enchente , tiveram que mudara para casa de outra tia, a Olivia, que residia na Rua da Republica, 75 e que depois mudaram para casa alugada na mesma rua, nº 86 R/c, tudo isto na Povoa de Santa Iria.
António Costa Barata, ficou orfão de sua mãe no ano de 1944 e de pai em 1951.
No ano de 1950, na feira do livro de Lisboa, cumpra um pequeno livro, e tratava-se de um Novo Testamento editado pela Sociedade Biblica de Portugal , e que alguem lhe disse para não ler tal livro, um livro perigoso, pois era dos Protestantes.
Dois anos depois, os protestantes da familia Assembleia de Deus Pentecostal, iniciaram cultos na Povoa de Santa Iria, e quando ACB ouviu isso, logo quis saber o que era os protestantes.
Foi no dia 26 de Abril de 1952, que na Povoa de Santa Iria, ele aceitou Jesus Cristo como unico e suficiente salvador.Passaram cinquenta e quatro anos desde então, mas continua a crer na verdade que abraçou.
No ano de 1953 mudou-se para Lisboa, onde trabalhava na Companhia Previdente, na Rua da Boa Vista,onde trabalho até Março de 1959, e no dia 1 de Abril de 1959, até Junho de 1999,foi um ministro do evangelho na Assembleia de Deus em Portugal.
Não era facil na altura ser não católico romano em Portugal.Foi o que foi e não que é.
Trabalhou na Covilhã, em Fundão, em Castelo, em Portalegre, em Portimão, em Évora, em Almada, como pastor evangélico, entre 1977 e 1991, foi professor no IBPortugal- Fanhões.
Dispensado voltou ao ministerio da palavra, em Mem Martins- Sintra, entre 1991 e 1999, Junho, quando se reformou, para sem inccargos para a Comunidade, continuar a estudar sobre a Religião em geral e sobre o Cristianismo em Particular.
Estuda e aceita convites para falar da cultura religiosa protestante em Portugal e dá sua colaboração na igreja local Assembleiana, onde vive.
Temas que o apaixona: Protestantes em Portugal, como as figuras que no passado deram seu contrbuto, a saber, João Ferreira Annes D'Almeida ( 1628-1691),Cavaleiro de Oliveira ( = Francisco Xavier de Oliveira ( 1702-1783), Damião de Gois e sua simpatia pelos ideais da Reforma ( 1502-1574), Eduardo Henriques Moreira ( 1886-1980) e outros temas.
Gosta de estudar os primordios do cristianismo na Iberia em particular na Lusitania.
António Costa Barata é casado e pai de sete filhos,avô de seis netos.
Planos para o futuro proximo, dar seu contributo para uma futura história do protestantismo em Portugal; um historial sobre as Assembleias der Deus em Portugal, etc.
Publicou umas centenas de artigos sobre temas diversos, publicou um opusculo em 1981 e agora, 2006, uma segunda edição melhorada .
Por hoje ficou por aqui.
12 abril 2006
Rifoneiro
Quem madruga, Deus ajuda
A quem não pede, não o ouve Deus
A quem obra bem, não faltam abonadores
A razão tira o medo
Quando a razão busca razões,
contra a própria razão,
a pessoa sofre depressão ( ACB)
A abelha mestra não tem sesta,
se a tem,
pouca e depressa
Adeus, mundo, cada vez pior
Adivinhar é bom, mas saber ainda é melhor
Ainda que negros, gente somos, alma temos
Ainda que sejas prudente e velho,
não desprezes o bom conselho
Ajuda-te que Deus te ajudará
Ajude-me Deus com o que é meu
A ambição enchece a cabeça e cerra a razão
Amigo do meu amigo, meu amigo é
Amigo não empata amigo
Amigo que esquecemos vivo, está morto
Amigo velho vale mais que o dinheiro
Amor com amor se paga e com desdem se apaga
Amor e a fé, nas obras se vê
Anda direito se queres respeito
Antes homem sem dinheiro,
que Dinheiro sem homem
O dinheiro é um bom servo,
mas um mau senhor.
O homem falsifica o dinheiro,
o dinheiro falsifica o homem
Antes marido feio e laborioso,
que bonito e preguiçoso
Antes que fales, vê o que dizes
Ao pobre falta muito e ao avaro tudo
Ao que mal vive, o medo o persegue
Ao servo mau, convem punição
e ao bom, bom galardão.
Aonde há duas vontades, não pode
haver união
Aonde não há virtude, não há honra
As aparências iludem
Aquilo que sucede, não evitas tu , nem eu
Árvore velha não é fácil de arrancar
Assim como cada qual é, assim ensina
Até ao lavar dos cestos é a vindima
Ave só não faz ninho
A quem não pede, não o ouve Deus
A quem obra bem, não faltam abonadores
A razão tira o medo
Quando a razão busca razões,
contra a própria razão,
a pessoa sofre depressão ( ACB)
A abelha mestra não tem sesta,
se a tem,
pouca e depressa
Adeus, mundo, cada vez pior
Adivinhar é bom, mas saber ainda é melhor
Ainda que negros, gente somos, alma temos
Ainda que sejas prudente e velho,
não desprezes o bom conselho
Ajuda-te que Deus te ajudará
Ajude-me Deus com o que é meu
A ambição enchece a cabeça e cerra a razão
Amigo do meu amigo, meu amigo é
Amigo não empata amigo
Amigo que esquecemos vivo, está morto
Amigo velho vale mais que o dinheiro
Amor com amor se paga e com desdem se apaga
Amor e a fé, nas obras se vê
Anda direito se queres respeito
Antes homem sem dinheiro,
que Dinheiro sem homem
O dinheiro é um bom servo,
mas um mau senhor.
O homem falsifica o dinheiro,
o dinheiro falsifica o homem
Antes marido feio e laborioso,
que bonito e preguiçoso
Antes que fales, vê o que dizes
Ao pobre falta muito e ao avaro tudo
Ao que mal vive, o medo o persegue
Ao servo mau, convem punição
e ao bom, bom galardão.
Aonde há duas vontades, não pode
haver união
Aonde não há virtude, não há honra
As aparências iludem
Aquilo que sucede, não evitas tu , nem eu
Árvore velha não é fácil de arrancar
Assim como cada qual é, assim ensina
Até ao lavar dos cestos é a vindima
Ave só não faz ninho
Adágios
Quem madruga, Deus ajuda
A quem não pede, não o ouve Deus
A quem obra bem, não faltam abonadores
A razão tira o medo
Quando a razão busca razões,
contra a própria razão,
a pessoa sofre depressão ( ACB)
A abelha mestra não tem sesta,
se a tem,
pouca e depressa
Adeus, mundo, cada vez pior
Adivinhar é bom, mas saber ainda é melhor
Ainda que negros, gente somos, alma temos
Ainda que sejas prudente e velho,
não desprezes o bom conselho
Ajuda-te que Deus te ajudará
Ajude-me Deus com o que é meu
A ambição enchece a cabeça e cerra a razão
Amigo do meu amigo, meu amigo é
Amigo não empata amigo
Amigo que esquecemos vivo, está morto
Amigo velho vale mais que o dinheiro
Amor com amor se paga e com desdem se apaga
Amor e a fé, nas obras se vê
Anda direito se queres respeito
Antes homem sem dinheiro,
que Dinheiro sem homem
O dinheiro é um bom servo,
mas um mau senhor.
O homem falsifica o dinheiro,
o dinheiro falsifica o homem
Antes marido feio e laborioso,
que bonito e preguiçoso
Antes que fales, vê o que dizes
Ao pobre falta muito e ao avaro tudo
Ao que mal vive, o medo o persegue
Ao servo mau, convem punição
e ao bom, bom galardão.
Aonde há duas vontades, não pode
haver união
Aonde não há virtude, não há honra
As aparências iludem
Aquilo que sucede, não evitas tu , nem eu
Árvore velha não é fácil de arrancar
Assim como cada qual é, assim ensina
Até ao lavar dos cestos é a vindima
Ave só não faz ninho
A quem não pede, não o ouve Deus
A quem obra bem, não faltam abonadores
A razão tira o medo
Quando a razão busca razões,
contra a própria razão,
a pessoa sofre depressão ( ACB)
A abelha mestra não tem sesta,
se a tem,
pouca e depressa
Adeus, mundo, cada vez pior
Adivinhar é bom, mas saber ainda é melhor
Ainda que negros, gente somos, alma temos
Ainda que sejas prudente e velho,
não desprezes o bom conselho
Ajuda-te que Deus te ajudará
Ajude-me Deus com o que é meu
A ambição enchece a cabeça e cerra a razão
Amigo do meu amigo, meu amigo é
Amigo não empata amigo
Amigo que esquecemos vivo, está morto
Amigo velho vale mais que o dinheiro
Amor com amor se paga e com desdem se apaga
Amor e a fé, nas obras se vê
Anda direito se queres respeito
Antes homem sem dinheiro,
que Dinheiro sem homem
O dinheiro é um bom servo,
mas um mau senhor.
O homem falsifica o dinheiro,
o dinheiro falsifica o homem
Antes marido feio e laborioso,
que bonito e preguiçoso
Antes que fales, vê o que dizes
Ao pobre falta muito e ao avaro tudo
Ao que mal vive, o medo o persegue
Ao servo mau, convem punição
e ao bom, bom galardão.
Aonde há duas vontades, não pode
haver união
Aonde não há virtude, não há honra
As aparências iludem
Aquilo que sucede, não evitas tu , nem eu
Árvore velha não é fácil de arrancar
Assim como cada qual é, assim ensina
Até ao lavar dos cestos é a vindima
Ave só não faz ninho
03 setembro 2005
Pensamentos
Recolha de António Costa Barata
Brasão das Famílias Barata
NÃO DIGAS
Não digas tudo o que SABES
Não faças tudo o que PODES
Não acredites em tudo o que DIZEM
Não gastes tudo o que TENS
PORQUE
Quem diz tudo o que SABE
Quem faz tudo o que PODE
Quem acredita em tudo o que OUVE
Quem gasta tudo o que TEM
MUITAS VEZES
Diz o que não CONVÉM
Faz o que não DEVE
Julga o que não VÊ
Gasta o que não PODE (De Flora, Praia das Maçãs)
~~~~ ~~~~ ~~~~
Se pensas não fales
Se pensas e falas não escrevas
Se pensas, falas e escreves, não assines
Se pensas, falas, escreves e assinas,
Já sabes o que te pode acontecer. (De T. J. Rees, Séc. XX)
**** **** ****
A medo vivo, a medo escrevo, e falo,
Hei medo do que falo só comigo;
Mas ainda a medo cuido, a medo calo.
Encontro a cada passo, c’um inimigo
De todo bom espírito; este me faz
Temer-me de mim mesmo, e do amigo. (De António Ferreira, Séc.XVI)
^^^^ ^^^^ ^^^^
A medo vivo
A medo penso
A medo falo
A medo escrevo
A medo calo (ACB Adaptado)
---- ---- ---- ----
- Guarda que comer e não guardes que fazer.
- Não guardes para amanhã o que podes fazer hoje.
- Vale mais um pássaro na mão do que dois a voar.
- Aquilo que podes fazer não mandes fazer a outro.
- Ver Braga por um canudo.
- As conversas são como as cerejas.
- Quem cria dá leite, quem mama que se ajeite.
- Chão que deu uvas.
- Apanha-se mais depressa um mentiroso do que um coxo.
- O hábito não faz o monge.
- Não há mal que sempre dure, nem bem que sempre ature.
- Quem não arrisca nãp petisca.
- Casa roubada trancas à porta.
- Quem canta seu mal espanta.
- Pobre como Jó. (Sabedoria Popular)
Dai a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus (Da Bíblia)
- O pensamento determina o comportamento. (De António V.Catarino)
- Fazemos o que fazemos porque somos o que somos. (idem)
- Não é aquilo que eu faço o que determina o que eu sou, mas aquilo que eu sou determina aquilo que eu faço. (idem)
Quando desejamos ser o que não necessitamos de ser para ser o que somos,acabaremos por ser o que não desejariamos ser. (António Costa Barata)
~~~~ Recolha de ACB ~~~~
Que filosofia de vida: Querer filhos sem desejar marido !
Quem parte e reparte, fica com a melhor parte, ou é tolo ou não tem arte.
Quem muito dorme pouco aprende.
Antes que cases vê o que fazes.
Quem se mete em atalhos mete-se em trabalhos.
QUEM NÃO SABE PARAR NÃO DEVE COMEÇAR.
De vagar se vai ao longe.
Cada um sabe de si e Deus Sabe de todos.
O Seguro morreu de velho e a prudencia foi-lhe ao enterro.
Mal por mal antes na cadeia do que no hospital.
Ir a Roma e não ver o Papa
Nem só de pão vive o homem, mas também de pão o homem vive
Se todos fecharmos a porta todos ficamos mais seguros.
Só é livre o que ajude outros a serem livres.
Quem dá o que tem a pedir vem.
Não dês o que tens mas do que tens.
responsáveis e livres.
Quem não promove a pessoa como pessoa nunca ajudará o homem.
--- Do autor Pedro Chaves ---
A amar e a rezar ( orar), a ninguem se pode obrigar.
A cada boca, uma sopa.
A cada um aquilo que é seu.
A cão mordido, todos o mordem.
A causa ruím, palavras sem.
Cavalo dado, não se olha ao dente.
À conta dos ciganos, todos fortamos.
A dormir não se alcança vitórias.
A ganhar se perde, e a perder se ganha.
A grandes personagens, palavras poucas.
A quem doi o dente, que vá ao dentista.
A quem madruga, Deus ajuda.
A quem mal vive, o medo o segue.
A quem trabalha, Deus a ajuda.
A razão tira o medo.
A terra onde fores ter, faze como vires fazer.
Brasão das Famílias Barata
NÃO DIGAS
Não digas tudo o que SABES
Não faças tudo o que PODES
Não acredites em tudo o que DIZEM
Não gastes tudo o que TENS
PORQUE
Quem diz tudo o que SABE
Quem faz tudo o que PODE
Quem acredita em tudo o que OUVE
Quem gasta tudo o que TEM
MUITAS VEZES
Diz o que não CONVÉM
Faz o que não DEVE
Julga o que não VÊ
Gasta o que não PODE (De Flora, Praia das Maçãs)
~~~~ ~~~~ ~~~~
Se pensas não fales
Se pensas e falas não escrevas
Se pensas, falas e escreves, não assines
Se pensas, falas, escreves e assinas,
Já sabes o que te pode acontecer. (De T. J. Rees, Séc. XX)
**** **** ****
A medo vivo, a medo escrevo, e falo,
Hei medo do que falo só comigo;
Mas ainda a medo cuido, a medo calo.
Encontro a cada passo, c’um inimigo
De todo bom espírito; este me faz
Temer-me de mim mesmo, e do amigo. (De António Ferreira, Séc.XVI)
^^^^ ^^^^ ^^^^
A medo vivo
A medo penso
A medo falo
A medo escrevo
A medo calo (ACB Adaptado)
---- ---- ---- ----
- Guarda que comer e não guardes que fazer.
- Não guardes para amanhã o que podes fazer hoje.
- Vale mais um pássaro na mão do que dois a voar.
- Aquilo que podes fazer não mandes fazer a outro.
- Ver Braga por um canudo.
- As conversas são como as cerejas.
- Quem cria dá leite, quem mama que se ajeite.
- Chão que deu uvas.
- Apanha-se mais depressa um mentiroso do que um coxo.
- O hábito não faz o monge.
- Não há mal que sempre dure, nem bem que sempre ature.
- Quem não arrisca nãp petisca.
- Casa roubada trancas à porta.
- Quem canta seu mal espanta.
- Pobre como Jó. (Sabedoria Popular)
Dai a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus (Da Bíblia)
- O pensamento determina o comportamento. (De António V.Catarino)
- Fazemos o que fazemos porque somos o que somos. (idem)
- Não é aquilo que eu faço o que determina o que eu sou, mas aquilo que eu sou determina aquilo que eu faço. (idem)
Quando desejamos ser o que não necessitamos de ser para ser o que somos,acabaremos por ser o que não desejariamos ser. (António Costa Barata)
~~~~ Recolha de ACB ~~~~
Que filosofia de vida: Querer filhos sem desejar marido !
Quem parte e reparte, fica com a melhor parte, ou é tolo ou não tem arte.
Quem muito dorme pouco aprende.
Antes que cases vê o que fazes.
Quem se mete em atalhos mete-se em trabalhos.
QUEM NÃO SABE PARAR NÃO DEVE COMEÇAR.
De vagar se vai ao longe.
Cada um sabe de si e Deus Sabe de todos.
O Seguro morreu de velho e a prudencia foi-lhe ao enterro.
Mal por mal antes na cadeia do que no hospital.
Ir a Roma e não ver o Papa
Nem só de pão vive o homem, mas também de pão o homem vive
Se todos fecharmos a porta todos ficamos mais seguros.
Só é livre o que ajude outros a serem livres.
Quem dá o que tem a pedir vem.
Não dês o que tens mas do que tens.
____ Do Autor ____
responsáveis e livres.
Quem não promove a pessoa como pessoa nunca ajudará o homem.
Fé sem obras é morta e obras sem fé morta é.
Quem não se corrige, torna-se incorrigivel.
--- Do autor Pedro Chaves ---
A amar e a rezar ( orar), a ninguem se pode obrigar.
A cada boca, uma sopa.
A cada um aquilo que é seu.
A cão mordido, todos o mordem.
A causa ruím, palavras sem.
Cavalo dado, não se olha ao dente.
À conta dos ciganos, todos fortamos.
A dormir não se alcança vitórias.
A ganhar se perde, e a perder se ganha.
A grandes personagens, palavras poucas.
A quem doi o dente, que vá ao dentista.
A quem madruga, Deus ajuda.
A quem mal vive, o medo o segue.
A quem trabalha, Deus a ajuda.
A razão tira o medo.
A terra onde fores ter, faze como vires fazer.
29 agosto 2005
Cronologia da História Judaica
(Recolha do Dr. Jorge Pinheiro)
Período persa (539-333 a.C.)
539: Ciro, o Grande, apodera-se de Babilónia.
538: Édito de Ciro, pondo fim à deportação dos Judeus.
520-515: reconstrução do Templo de Jerusalém.
458: missão de Esdras a Jerusalém.
444-432: primeira missão de Neemias à Judeia.
333-331: fim do Império Persa e domínio de Alexandre, o Grande.
Período grego (330-63 a.C.)
323-198: a Palestina controlada pelos Lágidas do Egipto.
198: início do domínio dos Selêucidas da Síria.
175-164: reinado de Antíoco IV Epifânio.
167: perseguição dos Judeus da Judeia.
166: revolta de Matatias e insurreição dos Hasmoneus.
165-160: Judas Macabeu.
164: conquista de Jerusalém e reabilitação do Templo.
160-143: Jónatas Macabeu.
152: Jónatas, primeiro sumo-sacerdote hasmoneu.
143-134: Simão Macabeu.
142: independência dos Judeus e início de uma nova era.
134-105: João Hircano e a reconquista da Palestina,
105/104: Aristóbulo I.
103-76: Alexandre Janes e o seu grande reino oriental.
76-67: Salomé Alexandra.
67-63: Aristóbulo II, o último rei hasmoneu.
Período romano (63 a.C. – 180 d.C.)
63 a.C.: Pompeu apodera-se de Jerusalém.
40-4 a.C.: Herodes, o Grande, rei dos Judeus.
31 a.C.–14 a.D.: Augusto, imperador dos Romanos.
4 a.C.–39 a.D.: Herodes Antipas, tetrarca da Galileia.
ca. 6 a.C.: nascimento de Jesus de Nazaré.
14-37 a.D.: Tibério, imperador dos Romanos.
26-36 a.D.: Pôncio Pilatos, governador da Judeia.
ca. 30: execução de Jesus de Nazaré.
33 ou 34: conversão de Paulo de Tarso.
50-90: redacção dos livros do Novo Testamento.
66-70: guerra dos Judeus contra Roma.
70: conquista de Jerusalém e incêndio do Templo.
73 ou 74: conquista de Massada pelos Romanos.
70-100: reorganização do judaísmo.
131-135: segunda guerra judaica contra Roma.
180-200: redacção da Mishnah pelos judeus.*
Período persa (539-333 a.C.)
539: Ciro, o Grande, apodera-se de Babilónia.
538: Édito de Ciro, pondo fim à deportação dos Judeus.
520-515: reconstrução do Templo de Jerusalém.
458: missão de Esdras a Jerusalém.
444-432: primeira missão de Neemias à Judeia.
333-331: fim do Império Persa e domínio de Alexandre, o Grande.
Período grego (330-63 a.C.)
323-198: a Palestina controlada pelos Lágidas do Egipto.
198: início do domínio dos Selêucidas da Síria.
175-164: reinado de Antíoco IV Epifânio.
167: perseguição dos Judeus da Judeia.
166: revolta de Matatias e insurreição dos Hasmoneus.
165-160: Judas Macabeu.
164: conquista de Jerusalém e reabilitação do Templo.
160-143: Jónatas Macabeu.
152: Jónatas, primeiro sumo-sacerdote hasmoneu.
143-134: Simão Macabeu.
142: independência dos Judeus e início de uma nova era.
134-105: João Hircano e a reconquista da Palestina,
105/104: Aristóbulo I.
103-76: Alexandre Janes e o seu grande reino oriental.
76-67: Salomé Alexandra.
67-63: Aristóbulo II, o último rei hasmoneu.
Período romano (63 a.C. – 180 d.C.)
63 a.C.: Pompeu apodera-se de Jerusalém.
40-4 a.C.: Herodes, o Grande, rei dos Judeus.
31 a.C.–14 a.D.: Augusto, imperador dos Romanos.
4 a.C.–39 a.D.: Herodes Antipas, tetrarca da Galileia.
ca. 6 a.C.: nascimento de Jesus de Nazaré.
14-37 a.D.: Tibério, imperador dos Romanos.
26-36 a.D.: Pôncio Pilatos, governador da Judeia.
ca. 30: execução de Jesus de Nazaré.
33 ou 34: conversão de Paulo de Tarso.
50-90: redacção dos livros do Novo Testamento.
66-70: guerra dos Judeus contra Roma.
70: conquista de Jerusalém e incêndio do Templo.
73 ou 74: conquista de Massada pelos Romanos.
70-100: reorganização do judaísmo.
131-135: segunda guerra judaica contra Roma.
180-200: redacção da Mishnah pelos judeus.*
28 agosto 2005
Biografia
António Costa Barata, nasceu em Malpica do Tejo, no dia 12 de Fevereiro de 1933.Seus pais foram, António Barata, primeiro cabo da GNR com curso para Sargentos, e de Cândida Costa Barata, doméstica.
Apesar de ter nascido na Beira Baixa, foi educado e instruído na freguesia de Povoa de Santa Iria, no Concelho de Vila Franca de Xira, entre 1936 e 1963.
Suas habilitações são as seguintes: Segundo Grau em 22 de Julho de 1953, em Vila Franca de Xira; Exame de fim do ciclo do ensino preparatório, com a classificação final de 13 ( treze ) valores, no ano escolar 1975-1976, na Escola André de Resende-Évora.
´
Possui certificados de frequência de várias SEMANAS DE TEOLOGIA, dos anos, 1981,1982,1990, 1991,1994, 1995,1996,1997, 1999, e 2000 , passados Pela Universidade Católica Portuguesa, e também, certificados de frequência de SEMANAS DE ESTUDO DAS RELIGIÕES, dos anos de 1992,1993, 1994, 1996, 1998,2001 e 2003 passados pelo Instituto de Sociologia e Etnografia das religiões da Universidade Nova de Lisboa.
Possui DECLARAÇÕES do Monte Esperança - Centro Cristão Evangélico - Fanhões de 4 de Julho de 2000, de que licenciou as seguintes disciplinas de nível pós-secundário, a saber: Introdução à teologia, Teologia de Deus e Bíblia, Teologia Cristã ( Cristologia), História da Igreja: da reforma até hoje, História das Assembleias de Deus em Portugal, História da Reforma e os Evangélicos em Portugal, Apologética Cristã e Ética, numa base semestral.
Possui igualmente uma declaração do Instituto Bíblico das Assembleias de Deus em Portugal, de que exerceu as funções de professor da cadeira de História da Igreja, durante vários anos.
Como professor convidado pelo Departamento de Psicologia e Sociologia, da Universidade Autónoma de Lisboa deu o seu contributo no ciclo de Seminários dedicado à temática A Relação de Ajuda na Perspectiva da Prática Pastoral, em 2003.
Para além de ter feito várias conferências, em Lisboa, Porto e Coimbra, e de ter publicados centenas de artigos na imprensa evangélica e secular, publicou um opúsculo sobre os Apócrifos ou Deuterocanónicos, em 1981.
Convertido ao cristianismo na família Evangélica Assembleia de Deus Pentecostal, em 1952, tendo frequentado as escolas Bíblicas da mesma Comunidade e ter ensinado nas Escolas Dominicais, durante anos, foi convidado e sentiu chamada para evangelizar os que não fossem convertidos, o que fez durante quarenta anos ― 1959 a 1999 ―, tendo servido em várias igreja locais, como em Covilhã, Fundão, Castelo Branco, Portalegre, Portimão, Évora, Cova da Piedade e Mem Martins- Sintra.
Aposentado pelo limite de idade em meados de 1999, dedica-se por conta e risco próprio, a pesquisar e a escrever sobre as Comunidades Evangélicas existentes em Portugal.
(Recolha do Dr. Jorge Pinheiro)
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