Foi no dia 31 de Outubro de 1517, que o monge,doutor em teologia e professor da Universidade de Wittenberg ,Martinho Lutero, precisamente há 489 anos, que tornou publicas as sua famosas 95 teses, teses essas ,que mudaria a história da Europa, para o bom e menos bom que os seculos haviam de produzir.
Reformas e Contra Reformas religiosas estão necessitadas de se reformarem !
Algumas das práticas da Igreja Católica Romana , anteriores à Reforma , e que levaram ao protesto de Lutero, infelizmente, são paraticadas hoje por alguns movimentos ditos Reformados ou Protestantes, as quais não honram nada a memsagem de Jesus Cristo.
Tudo serve para conseguir algumas importâncias para que os espiritos perturbados consigam a paz, mas a paz interior vem do abandona das praticas contrárias aos ensinos biblicos!
Pregue-se a Palavra de Deus, seja-se homem ou mulher de palavra e viva de acordo com a palavra que pregue e deixe os resultados com Deus !
Esta nota a recordar o Reformador Martinho Lutero !
01 novembro 2006
04 outubro 2006
Notas soltas
Lendo as noticias sobre alguns lideres religiosos, entre eles, alguns que se dizem crisãos, é de ficar de boca aberta!
Sempre que a fé cristã se besei apenas na fé e na razão, sem apoio na revelação dos profetas, de Jesus Cristo e dos seus apóstolos, a qualidade da vivencia cristã decrsce muittissimo!
Não admira que no decorrer dos séculos, se manifestassem aqueles que foram tidos como fanáticos, fundamentalistas , etc. Sempre que o mau uso e abuso da razão entre no terreno na casuistica, os efeitos são sempre semelhantes: vidas libertinas e não vidas livres e responsáveis
Se é verdade que a sociedade secular não é um templo de santos, somente, menos verdade não é que os templos não acolhem só os santos, mas os que o desejam ser.
Que as religiões nã0 imponham o seu padrão de vida aos das sociedades, mas que nos templos não se deixe impor o padrão das sociedades aos fieis.
Pena foi , e pena é , que o padrão de Jesus Cristo não seja respeitado: A César o que é de César e a Deus o que é de Deus!
Uma palavra aos que acreditam na etica judaico-cristã: Que a vossa fé e a vossa razão sejam guiadas pela revelação exarada nas Santas Escrituras.
Para os outros religiosos: dignos de todo o respeito, que sejam fieis aos seus padrões.
Somos todos livres para examinar , temos o livre arbitrio e o servo arbitrio, não só para obedecer as leis sob as quais vivamos, como para viver de acordo com os ensinos que dizemos acreditar.
É verdade que cada um terá que dar contas de si mesmo a Deus, no seu interior, mas quando entramos livre e conscientemente numa comunidade, há que ser fiel aos seus principios. Necessitamos uns dos outros.
Quanto mais livres mais responsaveis !
Sempre que a fé cristã se besei apenas na fé e na razão, sem apoio na revelação dos profetas, de Jesus Cristo e dos seus apóstolos, a qualidade da vivencia cristã decrsce muittissimo!
Não admira que no decorrer dos séculos, se manifestassem aqueles que foram tidos como fanáticos, fundamentalistas , etc. Sempre que o mau uso e abuso da razão entre no terreno na casuistica, os efeitos são sempre semelhantes: vidas libertinas e não vidas livres e responsáveis
Se é verdade que a sociedade secular não é um templo de santos, somente, menos verdade não é que os templos não acolhem só os santos, mas os que o desejam ser.
Que as religiões nã0 imponham o seu padrão de vida aos das sociedades, mas que nos templos não se deixe impor o padrão das sociedades aos fieis.
Pena foi , e pena é , que o padrão de Jesus Cristo não seja respeitado: A César o que é de César e a Deus o que é de Deus!
Uma palavra aos que acreditam na etica judaico-cristã: Que a vossa fé e a vossa razão sejam guiadas pela revelação exarada nas Santas Escrituras.
Para os outros religiosos: dignos de todo o respeito, que sejam fieis aos seus padrões.
Somos todos livres para examinar , temos o livre arbitrio e o servo arbitrio, não só para obedecer as leis sob as quais vivamos, como para viver de acordo com os ensinos que dizemos acreditar.
É verdade que cada um terá que dar contas de si mesmo a Deus, no seu interior, mas quando entramos livre e conscientemente numa comunidade, há que ser fiel aos seus principios. Necessitamos uns dos outros.
Quanto mais livres mais responsaveis !
30 junho 2006
Auto Biografia
Hoje pertendo comunicar o que este cidadão do mundo, que nasceu a 12 de Fevereiro de 1933, em Maplpica do Tejo,Castelo Branco, na Provincia da Beira Baixa,Portugal, e que de desde Junho de 1999, no estatuto de reformado, vive no Pinhal Conde da Cunha, no Concelho do Seixal,Setubal, experimentou.
Filho de António Barata e de Candida da Costa Barata.
Em 1936 veio para o Ribatejo com seus familiares ,vivendo um breve tempo na Vedelha de Baixo, Alverca,Vila Franca de Xira, num espaço cedido pela Avó e Tia Ludovina/Policarpo.
Sua familia alugou uma perquena casa para uma grande familia, no sitio - Tojal, perto do antigo campo de futebal do Povoense , mas que cerca de 1938, uma enchente , tiveram que mudara para casa de outra tia, a Olivia, que residia na Rua da Republica, 75 e que depois mudaram para casa alugada na mesma rua, nº 86 R/c, tudo isto na Povoa de Santa Iria.
António Costa Barata, ficou orfão de sua mãe no ano de 1944 e de pai em 1951.
No ano de 1950, na feira do livro de Lisboa, cumpra um pequeno livro, e tratava-se de um Novo Testamento editado pela Sociedade Biblica de Portugal , e que alguem lhe disse para não ler tal livro, um livro perigoso, pois era dos Protestantes.
Dois anos depois, os protestantes da familia Assembleia de Deus Pentecostal, iniciaram cultos na Povoa de Santa Iria, e quando ACB ouviu isso, logo quis saber o que era os protestantes.
Foi no dia 26 de Abril de 1952, que na Povoa de Santa Iria, ele aceitou Jesus Cristo como unico e suficiente salvador.Passaram cinquenta e quatro anos desde então, mas continua a crer na verdade que abraçou.
No ano de 1953 mudou-se para Lisboa, onde trabalhava na Companhia Previdente, na Rua da Boa Vista,onde trabalho até Março de 1959, e no dia 1 de Abril de 1959, até Junho de 1999,foi um ministro do evangelho na Assembleia de Deus em Portugal.
Não era facil na altura ser não católico romano em Portugal.Foi o que foi e não que é.
Trabalhou na Covilhã, em Fundão, em Castelo, em Portalegre, em Portimão, em Évora, em Almada, como pastor evangélico, entre 1977 e 1991, foi professor no IBPortugal- Fanhões.
Dispensado voltou ao ministerio da palavra, em Mem Martins- Sintra, entre 1991 e 1999, Junho, quando se reformou, para sem inccargos para a Comunidade, continuar a estudar sobre a Religião em geral e sobre o Cristianismo em Particular.
Estuda e aceita convites para falar da cultura religiosa protestante em Portugal e dá sua colaboração na igreja local Assembleiana, onde vive.
Temas que o apaixona: Protestantes em Portugal, como as figuras que no passado deram seu contrbuto, a saber, João Ferreira Annes D'Almeida ( 1628-1691),Cavaleiro de Oliveira ( = Francisco Xavier de Oliveira ( 1702-1783), Damião de Gois e sua simpatia pelos ideais da Reforma ( 1502-1574), Eduardo Henriques Moreira ( 1886-1980) e outros temas.
Gosta de estudar os primordios do cristianismo na Iberia em particular na Lusitania.
António Costa Barata é casado e pai de sete filhos,avô de seis netos.
Planos para o futuro proximo, dar seu contributo para uma futura história do protestantismo em Portugal; um historial sobre as Assembleias der Deus em Portugal, etc.
Publicou umas centenas de artigos sobre temas diversos, publicou um opusculo em 1981 e agora, 2006, uma segunda edição melhorada .
Por hoje ficou por aqui.
Filho de António Barata e de Candida da Costa Barata.
Em 1936 veio para o Ribatejo com seus familiares ,vivendo um breve tempo na Vedelha de Baixo, Alverca,Vila Franca de Xira, num espaço cedido pela Avó e Tia Ludovina/Policarpo.
Sua familia alugou uma perquena casa para uma grande familia, no sitio - Tojal, perto do antigo campo de futebal do Povoense , mas que cerca de 1938, uma enchente , tiveram que mudara para casa de outra tia, a Olivia, que residia na Rua da Republica, 75 e que depois mudaram para casa alugada na mesma rua, nº 86 R/c, tudo isto na Povoa de Santa Iria.
António Costa Barata, ficou orfão de sua mãe no ano de 1944 e de pai em 1951.
No ano de 1950, na feira do livro de Lisboa, cumpra um pequeno livro, e tratava-se de um Novo Testamento editado pela Sociedade Biblica de Portugal , e que alguem lhe disse para não ler tal livro, um livro perigoso, pois era dos Protestantes.
Dois anos depois, os protestantes da familia Assembleia de Deus Pentecostal, iniciaram cultos na Povoa de Santa Iria, e quando ACB ouviu isso, logo quis saber o que era os protestantes.
Foi no dia 26 de Abril de 1952, que na Povoa de Santa Iria, ele aceitou Jesus Cristo como unico e suficiente salvador.Passaram cinquenta e quatro anos desde então, mas continua a crer na verdade que abraçou.
No ano de 1953 mudou-se para Lisboa, onde trabalhava na Companhia Previdente, na Rua da Boa Vista,onde trabalho até Março de 1959, e no dia 1 de Abril de 1959, até Junho de 1999,foi um ministro do evangelho na Assembleia de Deus em Portugal.
Não era facil na altura ser não católico romano em Portugal.Foi o que foi e não que é.
Trabalhou na Covilhã, em Fundão, em Castelo, em Portalegre, em Portimão, em Évora, em Almada, como pastor evangélico, entre 1977 e 1991, foi professor no IBPortugal- Fanhões.
Dispensado voltou ao ministerio da palavra, em Mem Martins- Sintra, entre 1991 e 1999, Junho, quando se reformou, para sem inccargos para a Comunidade, continuar a estudar sobre a Religião em geral e sobre o Cristianismo em Particular.
Estuda e aceita convites para falar da cultura religiosa protestante em Portugal e dá sua colaboração na igreja local Assembleiana, onde vive.
Temas que o apaixona: Protestantes em Portugal, como as figuras que no passado deram seu contrbuto, a saber, João Ferreira Annes D'Almeida ( 1628-1691),Cavaleiro de Oliveira ( = Francisco Xavier de Oliveira ( 1702-1783), Damião de Gois e sua simpatia pelos ideais da Reforma ( 1502-1574), Eduardo Henriques Moreira ( 1886-1980) e outros temas.
Gosta de estudar os primordios do cristianismo na Iberia em particular na Lusitania.
António Costa Barata é casado e pai de sete filhos,avô de seis netos.
Planos para o futuro proximo, dar seu contributo para uma futura história do protestantismo em Portugal; um historial sobre as Assembleias der Deus em Portugal, etc.
Publicou umas centenas de artigos sobre temas diversos, publicou um opusculo em 1981 e agora, 2006, uma segunda edição melhorada .
Por hoje ficou por aqui.
12 abril 2006
Rifoneiro
Quem madruga, Deus ajuda
A quem não pede, não o ouve Deus
A quem obra bem, não faltam abonadores
A razão tira o medo
Quando a razão busca razões,
contra a própria razão,
a pessoa sofre depressão ( ACB)
A abelha mestra não tem sesta,
se a tem,
pouca e depressa
Adeus, mundo, cada vez pior
Adivinhar é bom, mas saber ainda é melhor
Ainda que negros, gente somos, alma temos
Ainda que sejas prudente e velho,
não desprezes o bom conselho
Ajuda-te que Deus te ajudará
Ajude-me Deus com o que é meu
A ambição enchece a cabeça e cerra a razão
Amigo do meu amigo, meu amigo é
Amigo não empata amigo
Amigo que esquecemos vivo, está morto
Amigo velho vale mais que o dinheiro
Amor com amor se paga e com desdem se apaga
Amor e a fé, nas obras se vê
Anda direito se queres respeito
Antes homem sem dinheiro,
que Dinheiro sem homem
O dinheiro é um bom servo,
mas um mau senhor.
O homem falsifica o dinheiro,
o dinheiro falsifica o homem
Antes marido feio e laborioso,
que bonito e preguiçoso
Antes que fales, vê o que dizes
Ao pobre falta muito e ao avaro tudo
Ao que mal vive, o medo o persegue
Ao servo mau, convem punição
e ao bom, bom galardão.
Aonde há duas vontades, não pode
haver união
Aonde não há virtude, não há honra
As aparências iludem
Aquilo que sucede, não evitas tu , nem eu
Árvore velha não é fácil de arrancar
Assim como cada qual é, assim ensina
Até ao lavar dos cestos é a vindima
Ave só não faz ninho
A quem não pede, não o ouve Deus
A quem obra bem, não faltam abonadores
A razão tira o medo
Quando a razão busca razões,
contra a própria razão,
a pessoa sofre depressão ( ACB)
A abelha mestra não tem sesta,
se a tem,
pouca e depressa
Adeus, mundo, cada vez pior
Adivinhar é bom, mas saber ainda é melhor
Ainda que negros, gente somos, alma temos
Ainda que sejas prudente e velho,
não desprezes o bom conselho
Ajuda-te que Deus te ajudará
Ajude-me Deus com o que é meu
A ambição enchece a cabeça e cerra a razão
Amigo do meu amigo, meu amigo é
Amigo não empata amigo
Amigo que esquecemos vivo, está morto
Amigo velho vale mais que o dinheiro
Amor com amor se paga e com desdem se apaga
Amor e a fé, nas obras se vê
Anda direito se queres respeito
Antes homem sem dinheiro,
que Dinheiro sem homem
O dinheiro é um bom servo,
mas um mau senhor.
O homem falsifica o dinheiro,
o dinheiro falsifica o homem
Antes marido feio e laborioso,
que bonito e preguiçoso
Antes que fales, vê o que dizes
Ao pobre falta muito e ao avaro tudo
Ao que mal vive, o medo o persegue
Ao servo mau, convem punição
e ao bom, bom galardão.
Aonde há duas vontades, não pode
haver união
Aonde não há virtude, não há honra
As aparências iludem
Aquilo que sucede, não evitas tu , nem eu
Árvore velha não é fácil de arrancar
Assim como cada qual é, assim ensina
Até ao lavar dos cestos é a vindima
Ave só não faz ninho
Adágios
Quem madruga, Deus ajuda
A quem não pede, não o ouve Deus
A quem obra bem, não faltam abonadores
A razão tira o medo
Quando a razão busca razões,
contra a própria razão,
a pessoa sofre depressão ( ACB)
A abelha mestra não tem sesta,
se a tem,
pouca e depressa
Adeus, mundo, cada vez pior
Adivinhar é bom, mas saber ainda é melhor
Ainda que negros, gente somos, alma temos
Ainda que sejas prudente e velho,
não desprezes o bom conselho
Ajuda-te que Deus te ajudará
Ajude-me Deus com o que é meu
A ambição enchece a cabeça e cerra a razão
Amigo do meu amigo, meu amigo é
Amigo não empata amigo
Amigo que esquecemos vivo, está morto
Amigo velho vale mais que o dinheiro
Amor com amor se paga e com desdem se apaga
Amor e a fé, nas obras se vê
Anda direito se queres respeito
Antes homem sem dinheiro,
que Dinheiro sem homem
O dinheiro é um bom servo,
mas um mau senhor.
O homem falsifica o dinheiro,
o dinheiro falsifica o homem
Antes marido feio e laborioso,
que bonito e preguiçoso
Antes que fales, vê o que dizes
Ao pobre falta muito e ao avaro tudo
Ao que mal vive, o medo o persegue
Ao servo mau, convem punição
e ao bom, bom galardão.
Aonde há duas vontades, não pode
haver união
Aonde não há virtude, não há honra
As aparências iludem
Aquilo que sucede, não evitas tu , nem eu
Árvore velha não é fácil de arrancar
Assim como cada qual é, assim ensina
Até ao lavar dos cestos é a vindima
Ave só não faz ninho
A quem não pede, não o ouve Deus
A quem obra bem, não faltam abonadores
A razão tira o medo
Quando a razão busca razões,
contra a própria razão,
a pessoa sofre depressão ( ACB)
A abelha mestra não tem sesta,
se a tem,
pouca e depressa
Adeus, mundo, cada vez pior
Adivinhar é bom, mas saber ainda é melhor
Ainda que negros, gente somos, alma temos
Ainda que sejas prudente e velho,
não desprezes o bom conselho
Ajuda-te que Deus te ajudará
Ajude-me Deus com o que é meu
A ambição enchece a cabeça e cerra a razão
Amigo do meu amigo, meu amigo é
Amigo não empata amigo
Amigo que esquecemos vivo, está morto
Amigo velho vale mais que o dinheiro
Amor com amor se paga e com desdem se apaga
Amor e a fé, nas obras se vê
Anda direito se queres respeito
Antes homem sem dinheiro,
que Dinheiro sem homem
O dinheiro é um bom servo,
mas um mau senhor.
O homem falsifica o dinheiro,
o dinheiro falsifica o homem
Antes marido feio e laborioso,
que bonito e preguiçoso
Antes que fales, vê o que dizes
Ao pobre falta muito e ao avaro tudo
Ao que mal vive, o medo o persegue
Ao servo mau, convem punição
e ao bom, bom galardão.
Aonde há duas vontades, não pode
haver união
Aonde não há virtude, não há honra
As aparências iludem
Aquilo que sucede, não evitas tu , nem eu
Árvore velha não é fácil de arrancar
Assim como cada qual é, assim ensina
Até ao lavar dos cestos é a vindima
Ave só não faz ninho
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